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医生“炫富”触动了谁?

医生“炫富”触动了谁?

近日,一条医生“炫富”的微博火了。医师在网上晒出新买的一万多元一件的羽绒服,惹来热议。一些网友质疑,一个执业医师为何花钱如此大手笔,还有人认为,身为医生如此炫富恐不妥。也有不少网友认为,凭本事吃饭,没什么好喷的。

医生“炫富”该被喷吗?

尽管“炫富医生”在不断地回应,但如此回应,显然依旧无法平息沸沸扬扬的舆论。

  • 有些网友觉得,一件羽绒服标价1万多元,一般老百姓显然不敢问津,工资收入也就几千元,要购买这件羽绒服,至少需要几个来月不吃不喝,可见只有某些土豪级别的人才有能力消费。作为一名医生,目前还不属于高收入群体,这个时候炫富,不仅故意晒出这样的高价商品,而且正准备买第四套房,每年仅购买衣服就超过了20万,如此高调与张扬,虽然未必有啥不良的动机,但是产生的负面效应却不可小视。

  • 《四川日报》的新媒体发表评论称当今社会,各种矛盾交集在一起,医患之间的对立就是其中之一,老百姓普遍都感到看不起病,一个家庭只有有一个人患上了重疾,有可能会影响整个家庭的经济状况,这绝非危言耸听。药价畸高、小病大看、医生吃回扣等问题屡见不鲜、层出不穷,让民众伤透了心,医生的职业道德与良知一直饱受公众诟病,这是不争的事实。医生在这个节骨眼上高调炫富,显然会刺激公众敏感的神经。不管当事人如何解释,都是自说自答,公信力存疑,自然当事人的所谓高收入很难令人信服。

  • 但是有人却觉得医生“炫富”的行为是正常的,毕竟医生“炫富”是通过自己努力工作得来的。《人民日报》就此发表评论称仔细看医生的“工资条”,医院坐诊、多点执业、线上咨询、外出讲学,如若属实,那么这收入晒得有底气,跟某些不劳而获、掺着水分的“秀晒炫”大不相同。实际上,提高薪酬、优待医生,本就是医改的题中应有之义。医生是高技术、高风险的职业,该有符合其人力资本价值的收入待遇。一个医学博士起码得读8年,入行之后想要具备良好诊疗技术,更需高强度的工作锤炼和日积月累的临床经验,经济成本和时间成本都很高。只要医生的丰厚收入不是从医药代表那里吃的回扣,不是从患者家属那里收的红包,而是靠勤勤恳恳地更新知识、兢兢业业地提高技能,通过合理的市场机制,用真能耐换成的干净钱,就是对医疗行业、医生职业的正向激励,我们要为之点赞。人世间一切幸福都是要靠辛勤劳动创造。不管社会如何变迁,这种核心价值都不能丢。毕竟,生活要提质,还靠真本事。

“炫富”是一种什么心理

网络的飞速发展,为人与人的交流带来便利的同时也带来了一些新的社会问题比如“炫富”。

  • 几年前网络炫富作为热门社会话题,引起了媒体和网民的广泛关注。“郭美美微博炫富”就是其中比较有代表性的一个。玛莎拉蒂MiniCooper、爱马仕包成为了她向社会炫耀的东西。富二代、官二代、炫富女、豪华婚礼在最近几年层出不穷,他们的行为代表着什么,为什么会出现这种行为呢?

  • 有专家认为,“这种现象是财富成为成功标志的当下,人们对财富急速占有的欲望达到了顶峰的表现”。国家一级心理咨询师蔡劲林说,从心理学角度看,炫富是一种攀比心理,炫耀的目的是获得一种满足感,其行为背后则是渴望被人尊重。炫富的人可能在现实生活中并无成就及特长,长期得不到别人(包括家人)的认可和欣赏,心里特别渴望被人尊重。《人民日报》评论称,炫富,就是缺乏正确的财富观和消费观,讲排场、比阔气,一掷千金、铺张浪费,甚至暴殄天物、为富不仁。炫富的心态,既不符合我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情和中华民族勤俭节约的优良传统,也有悖于人类文明发展的趋势和潮流。小富即安,就是取得了一定的成绩、实现了初步富裕,就沾沾自喜、不思进取,看不到形势的发展变化,不愿意为更高的目标而奋斗。小富即安的心态,影响人的潜能发挥,销蚀事业发展的动力,是与以改革创新为核心的时代精神相背离的。

  • 不能忽视的是,炫耀的背后很多时候透出的是自卑和缺乏安全感。一方面,爱显摆的人很多属于“一夜暴富”。他们以前生活的并不如意,甚至被人看不起。一旦机缘巧合发了财,或者傍上有钱有权的人,有了“资本”,就像“打了翻身仗”一样,希望通过别人的赞美赶跑心底深处的自卑。马来西亚《南洋商报》文章称,中国人富裕了,口袋里钱多了,炫耀一下,原也无可厚非,但钱要是来路不明,炫富的同时往往是自砸脚跟。另一方面,物质的发达使很多人过于追求名利,而疏于梳理情感、人际等精神财富。到最后,“穷得只剩下钱”,精神世界越来越空虚,不得不把自己仅剩的“财富”展示出来,从而获得安全感。

  • 其实,真正自信的人,往往是低调的。不妨像美国前总统富兰克林那样,提醒自己“要想洞察世事、练达人情,必须时刻记住低头。”另外,与其通过“显摆”得到认可,倒不如给自己“充电”,加强自身修养和学识,用人格魅力赢得他人尊重。最后,“独乐乐不如众乐乐”,把显摆的精力用来做一些公益活动,也许能获得更多的快乐。

  • 一个人的行为受其性格的影响而产生。就炫富来说,无非也是一种攀比的心理在作怪,这些人希望通过表现和炫耀来得到别人的羡慕并以此获得存在感和成就感。这暴露了炫富者渴望得到别人肯定、尊重的心理。这种用金钱来做铺垫,来攀比,摆阔,炫耀的人,目的在于让人们都看着羡慕,以衬托出自己的了不起,却不知这是一种非常肤浅,幼稚的心理:美好的东西并不是用金钱的多少来衡量。反观作风低调的人,这类人往往具有清晰的自我认识和理性的判断,并且有良好的价值观作为其一切行为的准则。

  • 人对现实的态度就是对社会、对集体、对他人和对自己的看法和评价,是一个人的世界观、人生观的集中体现。人们生活在社会中,不可能不对各种有关事物产生一定的看法,作出一定的选择,采取一定的行为方式,这个过程就是性格的表现。炫富和低调这两种不同的心理特征即体现了两种不同性格的表现形式。

如何不让“富”引来“仇富”

近年来,从“郭美美炫富事件”“卢美美炫富事件”再到“山西煤老板七千万嫁女”等,各类炫富事件此起彼伏,一次次刺痛了公众的神经,不断激化人们的仇富心理。

  • 仇富是指对于富人阶层或富人个体的致富手段的合法性、依法纳税等操守所持有的怀疑和否定倾向的社会心态。各类炫富“主角”们,不劳而获,终日豪宅香车,华衣美食,灯红酒绿,生活奢靡,自然会引起人们的不满和仇视。 ,“圈子”管理员有权删除其动态,对账号做禁言,甚至拉黑账号处理。

  • 耶稣对他的门徒说:“富人上天堂,比骆驼穿针眼还要难”。这里的富人是指靠不正当手段暴富的人,中国新富一族许多都如此,并有以下四个特点:他们没有真正经历创业的环境;他们集中在矿产资源、地产等行业;他们寄生于权力的羽翼之下;他们通过窃取全民资产发财,身上染上了特权的傲慢之气。

  • 在这里我们要提醒一些富人,你们在抱怨社会上一些人“仇富”的同时,也要想想人们对待另一类富人的态度却恰恰相反。姚明是富人,但人们并不仇他,因为他的财富来自拼搏、奋斗和伤痕累累。他身上勤劳、低调、幽默的特质,让人喜欢,让人认同!三一重工的梁稳根,华为的任正非,他们靠竞争赢得市场,靠低调、谨慎、为人谦虚赢得尊重。可见,“仇富”不是仇视富人,而是仇视“财路不正”和“为富不仁”的人。一个富人的价值不在于其有多少存款,生活多么奢华,而在于其有没有社会责任心,为社会做了多大贡献。

  • 在这里我们还要提醒那些非理性表达者,盲目的为仇富而仇富,只要是“富人”,就一味的“声讨式参与”、“网络游行”不是解决问题的合理手段,甚至还会影响社会的和谐与稳定。“理智要比心灵为高,思想要比感情可靠”,我们还是应平和地看待“富人”问题,理性的发表言论,用客观辩证的观点看待我们周边的事务。

  • 人民生活富裕是“中国梦”实现的基本前提。国家鼓励提倡每个有能力的社会成员积极参加创造财富的劳动,通过诚实工作和联合劳动,从根本上摆脱贫困,过上富裕生活。同时,作为公民个人也要树立正确的财富观和人生观,富裕以后,也要正确做人,“富则兼济天下,穷则独善其身”。唯此,社会才会和谐,仇富问题也就不成其为问题。

在中国,要化解仇富情绪,仅仅简单地呼唤基层民众理性看待有钱人,或者要求有钱人多做一些慈善,是远远不够的。

100年前被讨厌的美国土豪

  • 其实美国也曾经历过被欧洲人看成“只有钱,没有脸”的土豪阶段。

  • 美国被看成“只有钱没有脸”的土豪

    每一个国家都要经历一段国家经济与文明不成正比的发展阶段。比如,早已被许多人视为文明发展成度最高的美利坚,在十八、十九世纪也同样经历了一段被欧洲人看成“只有钱,没有脸”的土豪阶段。在1894年,美国的经济总量已超过英国一跃成为世界第一,1898年,美国与西班牙为争夺殖民地爆发了“美西战争”,美国以全胜的姿态夺去了老牌帝国主义西班牙在殖民地,这两件事标志着美国在全世界的崛起,成为新兴的帝国主义。

  • 100年前美国人的“土豪”举动

    美国工业发展催生的是社会愈来愈功利。有人用100美元钞票裹着香烟抽,给宠物狗戴上价值上万美元的脖圈并举办盛大宴会,为猴子配置马车和仆人……不一而足,而布雷德利·马丁在1897年举办的一场舞会更是耗费36.9万美元,这在当时是一个天文数字,就连婚恋也涂上功利的色彩。那也是一个富豪们竞相修建豪宅的时期,“率先垂范”的就是范德比尔特,他在纽约第五大道建造了七幢豪宅,投入比美国农业部一年的预算还多。

  • 欧洲贵族耻笑美国人炫富

    美国人的这些种种举动,也遭到了欧洲那些老旧贵族的耻笑,认为美国人没有文化底蕴,只是一群喜欢炫富的“乡巴佬”。19世纪贵族浪漫主义文学的代表人物夏多布里昂就在著名的《墓中回忆录》中痛斥美国人的庸俗和功利。诗人波德莱尔也对当时美国的社会进行了批评与抨击,“(美国)是一个没有脑袋的怪物,是个被放逐到大洋那边的流放犯……”随着美国经济和军事力量的膨胀,使欧洲人在心理上感到了一种恐慌,于是他们对美国和美国人的印象更加一落千丈。

  • 美国完成社会转型

    美国人在当时意识到了社会道德下降的问题,几任的美国总统都试图通过教育促进社会风气的改变。公共教育的广泛开展,为出身平民的青年们铺垫出了一条改变命运的道路。随着这群人的崛起,美国的富人阶层开始进行“过滤”,由于他们较高的个人素质和修养,使得暴发户成了笑柄,新富英雄成了人们的榜样。

  • 中国的”道德“是一个长期积累发展的过程,今后中国人的文明秩序应该如何“重建”也只有拭目以待。

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